民歌秋收艺术特征（秋收是根据什么民歌改编的?）

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仡佬族的民族乐器仡佬族古代的乐器主要是铜鼓。《唐书》载，仡佬人“燕聚则击铜鼓，吹大角，歌舞为乐”。

八音鼓是壮族、仡佬族节日、婚礼等喜庆场合不可缺少的节奏性乐器，常用于合奏鼓乐。

仡佬族古代的乐器主要是铜鼓。《唐书》载，仡佬人“燕聚则击铜鼓，吹大角，歌舞为乐”。铜鼓在仡佬族历史上，既是礼器，又是乐器，曾非常流行，后因社会剧烈动荡变迁，铜鼓日渐失传，仅有一些有关铜鼓的残俗及传说留存民间。

1、最经典的十首陕北民歌是：《信天游》、《黄土高坡》、《走西口》、《三十里铺》、《山丹丹花开红艳艳》、《横山里下来游击队》、《兰花花》、《天下黄河几十道湾》、《赶牲灵》、《摇三摆》。

2、最火的十首陕北民歌有《信天游》、《黄土高坡》、《山丹丹开花红艳艳》、《三十里铺》、《春风吹绿了野》、《兰花花》、《赶牲灵》、《五哥放羊》、《翻身道情》、《陕北的夜》。

3、《山丹丹开花红艳艳》是最经典的陕北民歌之一，由经典民歌《信天游》和陇东民歌《揽工调》改编而成，两首民歌交替演唱，前者悠扬高亢，后者激情奔放，全曲有变化对比，又相互融合，浑然一体，这是一首颂扬中共红色政权的歌曲。

4、《信天游》：这首动听的陕北民谣在全国歌坛刮起一股西北风，浓厚的黄土风情将中华民族魂演绎得淋漓尽致。

5、另外一个例证就是陕北的《打夯歌》：“咳哟咳哟，咳哟咳哟，调哟么来着。哼！哼咳！”一长串虚调，反复唱，这无疑也是最古老的陕北民歌之一。

1、聆听《秋收》。编创与活动。教学重点：聆听《秋收》。教学难点：分析乐曲。教学过程：聆听《秋收》以学唱陕西民歌《秋收》为导入 (1)板书《秋收》歌曲。(曲谱见《教师用书》中的教材分析部分。

2、佤族的民歌多为羽调式和徵调式，旋律常用La、do、re、或so、do、re、为骨干音，音区偏低，音域较窄。终止式以同音反复特色。节奏以较规整的二拍子为主。佤族民歌中，劳动歌、习俗歌、情歌十分丰富，多声部民歌有“玩调”。

3、音阶：自然大调基本为：“全全半全全全半”，自然小调为：“全半全全半全全。英语唱名：通常是do（音调唱名法中的doh）、re、mi、fa、sol（音调唱名法中的so ）、la、ti。

4、民歌可分“长调”、“短调”两大类，“长调”民歌主要流行于东部牧区以及阴山以北地区，特点是字少腔长，富有装饰性，音调嘹亮悠扬，节奏自由，反映出辽阔草原的气势与牧民的宽广胸怀。牧歌、思乡曲、赞歌等大多属于长调。

5、宫调式民歌亦有相当数量，其次是羽调式，商调式少见，角调式罕见。虽然小调类民歌多用五声音阶，但其他种类的民歌中，六声、七声音阶都有广泛地运用。同时，具有中立音性质的微升的do音和微升的fa音，也常见于松辽民歌中。

1、说起红高粱，耳边就不禁环绕着九儿这首歌曲来。歌曲令人魂牵梦绕的旋律，听起来是那么地动听。但同时也让人感到悲凉。这部剧本就属于悲剧系列，一首九儿更是成功地渲染出了他悲剧的主题。

2、我偶然间听到了这曲子，不禁悲从中来。真是令人悲叹兄妹两人可歌可泣的遭遇呢！很可惜，我没有它的CD，也没办法在这里让大家听到它优美的旋律，我只能就我所记得歌词的部分来和大家分享。

3、从此，中国民歌《茉莉花》的芳香，随着这部歌剧经典的流传而在海外飘得更广。据近年来媒体报导，《茉莉花》原名《鲜花调》，本来有三段歌词，依次歌唱茉莉花、金银花和玫瑰花。

4、渔阳鼓，起边关，西望长安犯；六宫粉黛，舞袖正翩翩，怎料到边臣反那管他社稷残。只爱美人淳酒不爱江山，美人淳酒不爱江山。兵威擎震哥舒翰，举手破潼关，遥望满城烽火，指日下长安。

5、民歌内容民歌的内容丰富，种类繁多，按民歌内容可以分为以下六类，劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、儿歌、生活歌。劳动歌。

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